台湾青年王裕庆:两岸和平统一的希望有多大?实力统一不靠谱

【秦安点评】昨天参加《环球时报》年会,既见到了处于风口浪尖的胡总编,也和网络相谈已久的台湾籍爱国促统青年、北京大学国际关系学院中国台湾博士候选人王裕庆初次见面,共同讨论了两岸统一的话题。他对嘉宾的观点表明了自己的态度认为实力统一不靠谱,武力统一是目前最可行的选择。受他委托,秦安战略头条号独家原创推出他对两岸统一的独到观察,有助于我们更加深刻理解“台独”当局的用心,更加坚定地放下幻想、准备战斗。欢迎转载,请注明出处。

今天很荣幸参加2021环球时报年会,并谈到这个“两岸和平统一的希望有多大?”议题。 作为台下观众,发现到笔者提出武统和统相辅相成与武统和统不应对立等论述,就是昨天讨论的话题主流。 不论是王在希老师的“武统和统都不应对立”,或邱毅老师提到的完成“和平统一”必须给予台湾当局压力等论述,都与笔者在今年8月3日于昆仑策网发表《浅析岛内统派在统一工作里的共舞态度》很多观点有不谋而合。甚至,积极追求统一的有志之士,大家都非常有共识了解到完成“和平统一”是必须加上有“武力压力”的捍卫条件。

当然,这次论坛,也有对此观点有不同意见的学者,例如有台湾学者认为统一后仍然希望保留中华民国政权,或有台青认为不要谈“武力统一”,而应谈“实力统一”等看法。

不过,就现实面来说,祖国统一就必须让“中华民国”这个牌子彻底“去主权化”,只能留在如同南京总统府一样的博物馆里。 再说,由于1949年中国人民(包括台湾同胞),也都对共产党执政与中华民国在《共同纲领》中做出了“改朝换代”的决定,而现存台湾当局已成为打着中华民国旗号的“割据政权”。故而,统一后,想再让中央政府再次复辟承认岛内的“中华民国”,那完全就是不可能。毕竟一国两制,只是尊重保障台湾现有社会制度,老百姓现有生活方式与幸福,但如要让中央政府,承认中华民国在台湾岛复辟,或承认其为“独立国家”,那就是天方夜谭!

再说,笔者作为一个台湾小老百姓, 真心觉得只要大陆统一后,不对台湾老百姓做出“征服者的傲慢”如对中华民国的牌子或历史做出侮辱与篡改,不对台湾老百姓的小确幸生活做出剥夺,让台湾老百姓的公民权,回归《中华人民共和国宪法》与统一后相关制定的法制,成为真正中国公民。 说真的,对台湾小老百姓来说,真的没有什么好反对。 假如有台湾小老百姓想缅怀中华民国,就可以到民国相关的博物馆表达“中华民国情怀”,而且还可以让台湾同胞担任民国相关博物馆的志愿者与工作人员,举办模拟各种民国历史研讨与庆典仪式活动,让台湾同胞免票入场缅怀民国,就如同对待满清与其他朝代历史一样。 换句话说,只要台湾愿意主动统一,割据政权公务人员觉悟愿意主动交接工作给新统一的台湾地方政府,基本上生活如常,咖啡照喝,退休金照拿,官位照旧。 甚至,老百姓赚的财富与得到福利还更多,而且愿意主动与中央政府交接工作的公务人员,如之前没有做出伤天害理的事或守法安本份办公的人,也可能因统一而再升官,增加退休金待遇。 这样大家皆大欢喜的幸福工作,难道还反对吗?

反正,作为台湾小老百姓与抗战老兵后代的笔者,真心觉得放弃割据政权,主动完成祖国统一工作,其实仅是造福乡里与爱台湾的表现。不仅是为乡亲免于兵祸,更重要还可以为台湾增加幸福,而且内战的恩怨也该放下,“中华民国”的牌子也该恭恭敬敬的放在中国历史的牌位里。 因此参与祖国完成统一,真的就是爱台湾,爱乡亲与爱民族的表现!

还有,为什么两岸难以谈“实力统一”? 那是因为,割据政权本身就不在乎大陆实力强不强,而只在乎有没有得过且过的生存空间。只要割据政权能生存一天,他们就会拒统,因为他们认知凭什么你要求我放弃政权,与你统一呢? 再说,我早就悟出中国治理学里的奥妙“认命等于认同”。 如果统一是趋势,让割据政权不得不选择,台湾老百姓自然就会认命等于认同的统一。 而且台独也会如同黄智贤说的,统一前夜缝五星红旗,第二天会对大陆说尽谄媚话,表达自己搞搞台独与割据如何的无奈,而认同大陆的新统一局面。 而且,我们也不要太在乎或觉得台湾青年人都不知道局势严重性而遗憾,那是因为社会治理学上,本来就是“牧羊人与羊群”关系,知道局势的少数,就如“牧羊人”,而不知道局势的多数,就如“羊群”。 所以,我们这些知道局势的人,本来就应该担负起“牧羊”角色,引导多数不知道局势的人步入统一,但不代表你要花很多时间一五一十要他们了解,而是设立萝卜与棍棒的“教育进程”,让他们一步步认识统一,跟上中央统一工作的队伍。

总之,我们真的不要花太多时间担忧台湾青年人如何不了解大陆,或统一。他们本来就是羊群,就是需要我们牧羊。而且群众本来就是盲目的个性,恰恰也是好管理的特点。 知道太多,反而会容易七嘴八舌,团结不起来。 建议大家参考毛泽东思想的政治治理奥妙。 台湾老百姓不是什么特别群体,他们的个性也如同其他大陆老百姓一样,需要好的政府牧羊。

本文源自头条号:秦安战略

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